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蝶戀花旅行社賞櫻團遊覽車在國道翻車釀33死慘劇，又有傷患順利出院了！衛生福利部今（24）日公布最新傷患收治情形，其中在台北市立聯合醫院仁愛院區救治的年僅22歲女傷者已出院返家休養，目前傷患還有9人在醫院救治中。
根據各急救責任醫院回報緊急醫療管理系統資訊，統計至今天上午9點30分止，蝶戀花傷患還有2人在加護病房，7人在一般病房。
根據了解，這名年輕的女傷患是和同樣22歲的女性友人一起報名參加這次的賞櫻團，開心結伴出遊，最後僅她逃過一劫，到院時有腦震盪、腳部骨折等傷勢，由於其心情低落，院方先前還安排精神科醫師進行溝通、輔導。
衛福部統計最新傷患收治情形如下：
內湖三總1名（一般病房）、台北國泰1名（一般病房）、北醫附醫3名（加護病房1人，一般病房2人）、萬芳醫院1名（加護病房）、台北慈濟2名（一般病房）、汐止國泰1名（一般病房）。
旺報【記者黃阡阡╱高雄報導】
邁入第6個年頭的「2016兩岸詩會」18日首度跨海來台，於高雄佛光山佛陀紀念館登場。由於今年適逢新詩面世100周年，主辦單位特地舉辦「新詩百年──兩岸詩歌高端論壇」，邀集兩岸重量級詩人齊聚同慶。有「詩魔」之稱的台灣詩人洛夫呼籲：兩岸詩歌應尊崇傳統典型，讓「永恆之美」成為新詩的核心價值。
自1917年，中國文人學者胡適於上海出版的《新青年》雜誌發表新詩後，兩岸新詩便隨著時代洪流而發展，從大陸的五四詩歌到台灣的藍星詩社，兩岸詩人也從各自發展再到相互交流；如今迎接「新詩百年」之際，不僅讓兩岸詩人共同回顧斷裂的過往，也不免談及新詩未來該何去何從。
文化上的左岸與右岸
海南省台辦主任劉耿表示，這次以「新詩百年」為題探討中國新詩的發展歷程，台灣詩人可說是扮演著不可或缺的角色，且談論到兩岸詩歌，這不僅代表著地域上的兩岸，也是文化意義上的左岸與右岸。
新詩發展走到百年分水嶺，未來將如何變化？對此洛夫說道，「我沒有辦法回答，誰能預言新詩該怎麼發展，都是騙人的，但近期從某些現象能看出端倪。」
洛夫同時也指出，在「新詩百年──兩岸詩歌高端論壇」，有不少兩岸詩人提到，「網路平台」的效應能夠激起年輕人創作新詩的動力，並提供他們天馬行空、漫無邊境的想像空間；但水能載舟、亦能覆舟，正因網路世界沒有編輯的審核機制，質量參差不一的作品都能供人閱讀，這對文學而言並非一件好事。
文學定義界線被打破
此外，今年諾貝爾文學獎頒給美國詩人歌手巴布?狄倫，也是另一種時代變遷影響傳統新詩的實證。洛夫說，儘管巴布?狄倫符合諾貝爾文學獎「人道主義」的宗旨，但以文學獎的標準而論，他的歌詞是否達到新詩要求的語言，乃至意象等文學技巧仍待商議。
洛夫認為，如今這個時代充斥通俗與大眾化的文化時代，已將過去對於文學定義的界線打破，或許外界看來諾貝爾文學獎頒給什麼樣的得主影響不大，但其背後產生的乃是有如漣漪般的巨大效應。
洛夫不甘心因時代的變遷，讓新詩的本質逐漸流逝。他語重心長地強調，兩岸詩歌應該走在傳統典型的路上，讓「永恆之美」成為詩歌真正的核心價值。
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